포스트 코로나와 AI 시대에 그저 평범한 한 ‘노자’의 독자가 자신의 경험을 바탕으로 ‘노자’에 대한 감상과 인생에 대한 통찰을 담백하게 풀어냈다.노자는 중국 고대의 사상가로 도가의 시조다. 『도덕경』을 저술해 도의 개념을 정의하고 無爲自然(무위자연)으로 돌아갈 것을 주장했다.책에는 평범한 일상을 살아가는 ‘그’가 나온다. 독자들은 그에게서 이 시대를 ‘노자스럽게’ 살아가는 삶의 모습을 볼 수 있다. 그리고 이 책은 기존의 노자서들과 다른 독특한 형식의 노자서이다. 1장부터 81장까지 노자의 원문, 저자의 원문 풀이, 저자의 짧은

매년 우리는 북극의 얼음이 얼지 않고 줄어든다는 소식을 듣는다. 우리나라와 멀리 떨어진 곳에서 일어나는 일이라 체감하지 못했지만, 올여름 기록적인 폭우와 잦은 태풍으로 기후 변화의 심각성을 실감할 수 있었다. 는 환경을 오염시키는 다양한 원인과 현상을 여러 나라의 신화나 전설에 등장하는 ‘몬스터’에 비유해 보여준다. 또한 발생 시기, 오염을 막기 위해 우리가 할 수 있는 일, 오염을 악화시키는 행동, 현재 위험도 등을 ‘몬스터 카드’에 정리해서 알려준다. 책 속에 등장하는 몬스터는 흔히 우리

부모님을 모시기에 가장 좋은 거리는 얼마일까? 영국에서는 ‘수프가 식지 않는 거리’를 말했고, 일본에서는 ‘장국이 식지 않는 거리’를 측정하기도 했다. 음식을 식지 않고 따뜻하게 가져갈 수 있는 거리, 즉 멀지 않은 곳이어야 한다는 것이다. 퇴근길에 들러 안부를 묻고, 주말이면 좋아하시던 반찬 하나 가져올 수 있다면 자식은 가족을 요양원에 보낸 죄책감을, 부모는 요양원에 버려졌다는 불안과 슬픔을 느끼지 않고 함께 오늘을 행복하게 살아갈 수 있다. 저자가 7년간 요양보호사로 일하며 만난 실제 치매 환자들의 이야기를 담은 이 책은 한

살아가면서 다양한 이의 죽음을 마주하게 되지만, 현대사회에서 죽음을 직접적으로 체감하기란 쉽지 않다. 누군가 죽는다 해도 시체를 만질 일도, 시체를 묻을 일도 없다. 체계적인 시스템이 죽음과 우리를 격리해 주기 때문이다. 의사가 사망을 선고하면 시체는 영안실로 옮겨지고, 장례식장에 안치된 뒤 장례 절차에 따라 처리된다. 그렇다면 그 뒤 이야기는 어떻게 될까? 이 책은 특수청소 서비스회사 ‘하드웍스’를 설립하여 일하고 있는 저자의 경험을 쓴 에세이이다. 다양한 고독사 현장부터, 쓰레기 집 청소까지 일반인들이 처리하기 힘든 다양한 특수

2020년이 가기 전에 무엇을 할까? 어떻게 마무리를 해야 하나 마음이 무척이나 무겁습니다. 이런저런 아쉬움들이 밀려오지만 다가오는 2021년을 기다려 봅니다. 문득 기다림에 생각나는 그림책이 하나 있습니다. 책상 달력만한 작은 그림책 입니다.책장을 넘기면 아이가 빨간 실을 잡아당기며 어서 키가 크기를 기다립니다. 다음 책장을 넘기면 케이크가 구워지기를 기다리고, 크리스마스가 오기를 기다립니다. 아이는 점점 자라 사랑을 하게 되고, 연인을 기다리고, 전쟁이 끝나기를, 결혼을 하기를 기다립니다. 사랑을, 기쁨

모든 관계는 말투에서 시작되고, 50의 품격은 말투로 완성된다고 한다.책 제목은 50이라는 특정 나이를 지칭하고 있지만, 이 책은 사실 나이와 상관없이 자신의 말투를 생각해보고, 조금 더 성숙한 인간으로 발전하는 시작을 해보자는 자기계발서다. 우리는 하지 말아야 할 말을 해서 구설에 휘말리기도 하고, 의도와 달리 상대에게 오해를 사기도 하고, 때로는 어이없는 말실수를 하기도 한다. 예로 이번 추석이 즐겁지 않았던 분들은 육체노동의 부담과 함께, 오가는 대화에서 상처받고 비교당한 것이 이유가 될 수 있을 것이다.저자는 총 5장에 걸쳐

‘치느님’(치킨과 하느님을 결합한 말)이라는 칭송의 표현이 있을 정도로 치킨은 진리다. 불판 위 지글지글 삼겹살은 그 어떤 피로회복제 보다 강력하다. 소고기는 또 어떤가. 비싼 단가 탓에 자주 못 먹는다는 치명적인 단점이 있지만, 여윳돈이 생기면 절로 떠오르는 살살 녹는 맛이란. 고기는 맛있다. 그런데 빈틈없이 꽉꽉 채워져 도살장으로 실려 가는 돼지, 밀집형 닭장에 빽빽이 갇힌 닭을 보면 외면하고 싶다. 어떻게 내 식탁으로 오게 되는지 굳이 알고 싶지 않고 그 닭과 이 치킨, 그 돼지와 이 삼겹살은 다르다고 생각한다.

어릴 적 자주 보던 TV프로그램 중에 ‘체험 삶의 현장’이라는 프로그램이 있었다. 유명 연예인이 나와 특정 직업군을 체험하고 일당도 받아 기부하는 내용으로 기억한다. 을 처음 보았을 때 이 프로그램이 생각났다. 가볍고 재미있게 읽을 수 있는 책이라 생각했다. 참고로 체헐리즘이란 체험 + 저널리즘의 줄임말이라고 한다.책은 첫 장부터 나의 흥미를 자극했다. 신체 건장한 남자 기자가 여성의 브래지어를 체험해 본단다. 킥킥거리며 눈은 책장을 넘겨갔지만 마음은 점점 뭉클해졌다. 여성들이 일생의

‘전설’이라 칭해지는 최고의 바둑기사, 세계 최다승, 세계 최다 우승의 기록을 보유한 이 시대 최고의 승부사, 이 책의 저자 조훈현에게 따라붙는 수식어다. 1989년, 잉창치배 최종 결승 5국. 2승 2패의 상황. 극도의 긴장 속에서 치러진 마지막 결승 대국에서 저자는 승리를 거머쥐며 바둑 변방에 머물던 우리나라를 세계 바둑의 중심에 가져다 놓았다. 밀리고 있던 위기의 순간, 그는 생각의 힘으로 묘수를 찾아내어 이겼다. 오십여 년이 넘는 세월을 바둑만 바라보며 승부의 세계에서 살던 그는 바둑을 통해 생각의 힘을 깨달았다. 다음 기회

외출하기 전 우리는 “오늘 뭐 입지?”라고 고민하며 옷장을 본다. 걸려있는 옷은 많지만, 이 티셔츠는 어제 입었고, 저 블라우스를 입으려니 어울리는 하의가 없다. 그렇게 한참을 고민하다가 시간이 촉박해 부랴부랴 옷을 챙겨 입고 집을 나선 경험은 누구나 한 적 있을 것이다. 「주말엔 옷장 정리」는 “오늘은 또 뭘 입지?”라고 고민하는 피로감보다 “오늘은 이렇게 입어볼까?”라는 기대감을 느낄 수 있는 ‘잘 정돈되어 있고, 나에게 딱 맞는 옷장’을 만들기 위한 33가지 할 일을 알려준다.먼저 가진 옷들을 살펴보고 버릴 옷을 정리하고 비운

새로운 유치원에 등교하게 된 아이. 친구도, 선생님도, 유치원도 모두 새롭고 낯설다. 게다가 선생님은 목소리만 크고 힘만 세다. 그래서 ‘나’는 유치원에 가기 싫다.다음날이 되어도 유치원은 가기 싫다.그런데 어느 날, 선생님이 내가 만든 코끼리를 보고 멋있다고 칭찬해 주고 친구랑 다툼이 있을 때 내 편을 들어준다. 그뿐만 아니라 선생님은 아이들 몰래 당근 사탕도 주었다. 우리 선생님은 목소리고 크고, 힘도 세고, 예쁘다.주말이 되어 유치원에 가지 않고 집에 있을 때, 벌써부터 유치원에 갈 수 있는 월요일이 기다려진다. 드디어 유치원

제가 권하는 책은 책 제목도 귀엽고 표지도 너무 귀여운 김신회 작가의 입니다. 이 책은 아주 솔직하고 또 너무 순수해서 엉뚱한 매력까지 갖추고 있는 동물 친구들과 함께 따스한 위로의 시간을 가질 수 있는 책입니다.책의 내용은 순수하고도 귀엽지만, 그 이야기가 전해주는 메시지의 무게는 결코 가볍지 않습니다. 그리고 소설처럼 호흡이 길지 않아서 휴가철 가벼운 마음으로 편하게 읽을 수 있고, 책을 덮은 후에도 얼마 간 음미할 수 있는 이야기가 담겨있습니다.책 속의 보노보노와 친구들은 “괜찮아” 하면서 다독여

최근에 유명 연예인의 과거 학교 폭력 행적을 피해자들이 폭로하면서 화제가 된 적이 있다. 가해자로 지목된 연예인들은 자신은 그런 적 없다며 잘못을 부인하거나, 피해자와의 사이에서 오해가 있었다는 식으로 변명하거나, 혹은 그 모든 것을 인정하곤 활동을 중단하기도 한다. 가해자들에게는 그 당시가 실수 내지는 지나가 버린 순간에 불과하지만, 피해자들은 학교 폭력 경험의 순간을 10년, 20년 계속 끌어안고 살아가야 한다.유튜브에 올린 영상 시리즈의 조회 수가 300만을 훌쩍 넘어갔다. 영상의 화제성에 힘입어 인터뷰어이

〈안중근과 걷다〉는 역사적 사건과 인물에 대한 평전, 그리고 사건과 인물을 따라 떠나는 기행이 어우러진 책이다.박영희 르포작가와 최종수 신부가 안중근의 발자취를 따르면서 그 의의를 살피고 변화된 오늘의 모습을 사진에 담았다.열다섯 단락으로 나누어 안중근이 어떤 과정을 거쳐 영웅이 되어가는지, 함께 고락을 같이했던 동지들의 면면과 가족들이 당하는 고초를 들려준다.이토 히로부미의 하얼빈 방문 소식을 접하고 거사를 일으키기 위해 1909년 10월 18일 포시에트를 떠나 블라디보스톡, 우수리스크, 포그라니치니, 쑤이펀허를 거쳐 하얼빈에 도

모든 학문이 그렇지만, 과학은 더더욱 데이터와 근거를 전제로 하기에 감상 또는 감성이 낄 자리는 없다. 그런 과학계에 눈물 콧물의 등장은 물론 발견한 팩트조차 모르는 척하고 넘어가자고 했던 일이 있었으니 바로 명왕성이 134340이 된 사건이다.이 책은 한때 명왕성으로 불리었다가 134340이 된 왜소 행성이 태양계로 합류한 때부터 퇴출될 때까지 76년을 담은 연대기다. 1930년 3월 13일, 미국 애리조나주 로웰 천문대는 태양계 저편에 있다고 전설처럼 내려오던 미지의 행성 X를 드디어 발견했다고 발표했다. 새로 발견된 행성은 뜨

흔히 교육은 백년지대계라고 한다. 먼 장래까지 내다보고 세우는 큰 계획이란 뜻으로, 그 첫 단계가 바로 육아라 불리는 영유아 교육일 것이다.대부분의 부모는 자녀를 위해 모든 것을 희생할 준비가 되어 있다. 그리고 자신이 할 수 있는 최선의 노력을 다한다. 그럼에도 불구하고 자녀들은 부모의 기대와 바램과는 다르게 성장하고 때론 갈등 관계에 놓이게 되기도 한다.그래서 많은 부모들은 육아와 관련된 책이나 정보를 찾아 헤맨다. 그리고 대부분의 육아지침서는 자녀 양육을 위해 이런 걸 해라 저런 걸 해라 하면서 더하기를 이야기한다. 하지만 ‘

5년간 1000건이 넘는 의대생 심리 상담을 진행한 정신과 의사인 저자는 많은 청년들이 불행을 느끼고 있음을 발견한다. 자신이 선망하던 대학의 학생으로서 원하던 미래에 성큼 다가섰는데 왜 행복하지 못할까?저자는 그 이유를 ‘나쁜 완벽주의’ 때문이라고 밝히고 있다. 어떤 완벽주의자들은 세상의 문명을 창조하지만, 또 다른 많은 완벽주의자들은 불행을 느끼고 실패로 좌절한다. 이들을 가르는 요인은 완벽주의가 작동한 방식과 정도에 있다. 좋은 완벽주의는 합리적인 기준을 추구하고 자기만족감을 중시하며, 열정이 필요한 몇몇 장면에만 등장한다.

갑작스럽게 내리는 비에 한 아이가 교실에서 걱정스럽게 창밖을 보고 있다. 학교가 끝나고, 다른 아이들은 마중 온 가족과 함께 우산을 쓰거나 친구들끼리 모여 우산을 쓰고 즐거운 얼굴로 학교를 나온다. 우산을 같이 쓸 사람이 없는 아이는 학교를 나서는 친구들 뒷모습만 바라본다. 그러다 마침 작년에 같은 반이었던 준호가 나온다. 준호도 우산이 없는지 내리는 비를 바라만 본다. 그러다가 준호는 가방을 뒤집어쓰고 빗속으로 뛰어들고 아이에게 안 가냐고 묻는다. 비 때문에 우물쭈물하던 아이도 준호와 같이 가방을 뒤집어쓰고 빗속을 달린다. 문방구

‘두 사람’ 그림책의 저자 이보나 흐미엘레프스카(이하 이보나)는 폴란드 출신의 동화 작가 겸 일러스트레이터다. 이보나 작가가 한국에 이름이 알려진 계기는 자신이 그림을 그린 ‘마음의 집’이 2011년 볼로냐 국제 아동 도서전에서 라가치상을 수상하면서부터이다. 작가 자신도 “내 창작의 조국은 한국이다”라고 말할 정도로 한국에 대한 애정이 가득하다고 한다. 이 책의 흐름을 따라가다 보면 두 사람의 관계가 부부임을 알 수 있다. 부부의 관계를 ‘돛과 돛대와의 관계, 꽃을 피우는 관계, 한 사람이 들어오면 한 사람이 나가는 관계, 서로를

자신이 좋아하는 책이나 영화 속 주인공이 학교에 나타난다면, 어떤 기분일까요? 생각만 해도 신이 나고, 마음이 설렙니다. 교장 선생님은 어김없이 도서관에서 학생들을 기다리고 있습니다. 하지만 이 학교는 전교생이 10명도 채 되지 않아 폐교될 위기에 처했습니다. 교장 선생님은 걱정이 되었습니다. 예전에는 아이들도 많았고, 그 시절 도서관에는 아이들도 북적였지요. 그 후로 책은 늘어났지만, 아이들은 점점 줄어들고 있었습니다.교장 선생님의 혼잣말을 도서관에 있는 5만7282권의 책이 듣고 있었어요. 그 사실을 알게 된 책들은 비상사태입니