우리는 늘 장기적인 인생 목표나 꿈을 한 켠으로 치워둔 채 생계를 이어가고 있다. 바쁜 일상 속에 진정한 삶의 가치와 우선순위는 매몰되고 이루지 못한 꿈에 미련만 쌓여간다. 언젠가 여유가 되면 인생을 즐기겠다고 생각한다. 그런데 만약 그 언젠가가 오지 않는다면?저자는 평생을 일과 가족을 위해 헌신했던 아버지가 은퇴 후 일주일 만에 뇌졸중으로 쓰러진 일을 계기로 자신 또한 아버지처럼 일과 가족이 삶의 우선순위임을 깨닫고 큰 충격을 받는다. 1년 동안 자신만의 행복을 찾기로 선언한 후 ‘물가에서 1년 살기 프로젝트’를 하며 미국 전역을

‘코로나 블루[코로나19+우울감(blue)]’라는 신조어가 생길 정도로 사회적 우울감이 우리의 일상을 무겁게 누르고 있다. 새로운 계절이 와도 실감이 나지 않는다. 그럼에도 봄은 왔고 꽃도 핀다. 흔들리는 일상을 잡아주는 부표(浮標)와도 같이 어김없이 피어 주는 고마운 꽃들이다.우리의 삶이 마냥 아름다울 수는 없지만, 종종 찾아오는 선물 같은 순간을 믿고 살아갈 수 있도록 안정감을 주는 책도 있다. 도시를 떠나 시골에서 보고 느끼고 쓰고 그리는 삶을 살고 있는 화가 노석미의 에세이 『매우 초록』이 그렇다. 2008년부터 2019년까

현대인의 식생활 파트너 전자레인지를 상용화시킨 퍼시 스펜서, 책상의 필수품 포스트잇을 발명한 스펜서 실버 등 과학자들은 말한다. 발견의 그 순간은 ‘우연’이었다고.​물리학 박사이자 과학저널리스트인 라파엘 슈브리에는 일상을 뒤흔든 과학적 발견 중 일부는 연구자의 정교한 각본이 아닌 세렌디피티(Serendipity) 즉, 의도치 않은 뜻밖의 사건으로부터 탄생했다는 흥미로운 이야기를 던진다.선의와 악이 공존하는 희대의 발명품 다이너마이트는 알프레드 노벨이 병을 놓친 것에서 비롯됐다. 1867년 그날, 연이은 폭발로 실패를 안긴 골칫거리

드라마를 보는 시간, 어제 보았던 드라마를 이야기하는 시간은 어느새 훌쩍 지나가지만 과학이나 인문학을 배우고 이야기하는 시간은 생각보다 더디게 지나간다. 드라마 내용을 통해 과학과 인문학을 살펴본다면 조금 더 흥미롭고 재미있지 않을까? 저자는 24년 차 과학교사이자 과학을 재미있게 설명하는 글을 꾸준히 쓰고 있는 과학저널리스트다. 영화, 게임, 요리 등 일상 속에서 과학을 찾아내 부담 없이 읽을 수 있는 다수의 책을 발간했다. 이번에는 드라마를 통해 과학과 인문학을 이야기한다. 책은 ‘과학, 우주보다 더 우주 같은 인간을 향하다’,

작가는 일본을 대표하는 아동문학가 가운데 한 사람인 하이타니 겐지로이다. 그는 17년간의 교사 생활을 접고 난 후 오키나와로 떠나 직접 고기도 잡고, 농사를 지으며 생명과 자연에 관한 깊은 성찰과 사색의 시간을 갖는다. 2006년 세상을 떠나기 전까지 자신의 문학 원천인 아이들과 함께하며 그 속에서 배우고, 성장하기를 그치지 않았던 그는 천생 교육자이다. 이 책은 ‘생각들’이라는 제목답게 오키나와에서의 일상, 아이들, 수업, 교사 시절의 회고 등 다양한 주제에 관한 짤막한 이야기들 속에 세상에 대한 통찰을 담고 있다. 또한 작가가

사람들은 모두 다른 생각을 하고 있기에 충돌이 일어날 수 있습니다. 처지를 바꿔 생각해보면 우리는 모두 귀한 ‘사람’입니다. 학교에서 바자회가 열리는 날, 친구들이 가져온 물건은 손때가 잔뜩 묻어있고, 주인공인 가비의 물건은 거의 새것이었어요. 친구들과 가비가 가져온 물건들을 팔기 위해 다 같이 정리하려고 하는데, 가비는 물건을 많이 가져왔다는 이유로 하지 않습니다. 대신 5, 6학년 교실로 가기 위해서는 밖으로 나가야 하는데, 햇볕 때문에 눈이 부셔서 손으로 얼굴을 가리고 그 건물로 다가가자, 그곳에서 시끄러운 소리가 들려옵니다.

이 책의 저자 김고연주는 성평등한 사회를 만들기 위해 서울시에서 젠더자문관으로 활동하고 있다. 특히 청소년을 위한 다양한 젠더 이야기를 쓰는 이유는 이 시기에 성별 정체성이 형성되기 때문이다.이 책은 사회·문화적으로 만들어지는 성, 즉 젠더의 여러 측면을 알려주어 타인과의 소통과 공존에 도움을 준다. 외모와 관련된 고정관념, 남성과 여성이 잘하는 과목에 대한 오해, 성별에 따른 적합한 직업, 모성은 본능인가, 가부장제와 가사노동 등 남녀를 둘러싼 오래된 오해와 궁금증을 연구 자료와 예술작품, 애니메이션, 신화를 넘나들며 풀어준다.

인생은 얕은 빡침과 깊은 빡침에서 나온다는 요즘 말이 있다. ‘빡치다’ 라는 말은 ‘화나다’ 를 속되게 이르는 말이다.그냥 단순히 화가 날 때보다 어이없게 짜증 날 때, 훨씬 더 깊고도 복잡 미묘한 내적 분노가 치밀 때 우리는 비로소 ‘빡친다’ 고 말한다.책에서는 다양한 빡침의 사례를 소개한다. 근데 뭔가 낯설지 않은, 방금도 비슷한 일이 있었던 듯한 이 느낌은 뭘까?친구인 줄 알았는데 너는 공주, 나는 무수리인 이야기. 무례한 타인에게 나는 그저 투명 인간이었던 일들. 가족이기에 어쩌지 못하고 당하는 호구 같은 나, 직장에서 만나

우리 속담 중에 ‘같은 값이면 다홍치마’라는 말이 있다. ‘이왕이면 좋은 물건을 선택한다’는 뜻인데 사람에게도 종종 이 속담이 쓰이곤 한다. 이는 현대어로는 ‘외모 평가’라고 할 수 있다. 외모 중심 사회에서 ‘이왕이면 예쁘거나 잘생긴’ 사람들이 득을 본다는 생각이 사회 전반을 지배한다. 특히 여성들에게 아름다운 외모와 마른 몸은 미의 기준이 되었고 외모 중심주의는 외모에 관심이 많은 10대에게 폭식증, 거식증, 식이장애 등의 병을 낳게 한다. 식이장애는 10대들의 뇌 성장에 영향을 주기 때문에 다음 세대를 위해서라도 우리는 이런 병들을 가볍게 생각해서는 안 된다.『나는 죽는 것보다 살찌는 게 더 무서웠다』는 식이장애를 8년 동안 앓은 저자의 이야기다. 식이장애를 앓게 된 순간부터 몸과 마음이 무너지

반려동물을 키워본 적이 있거나 키워보고 싶은 반려동물이 있나요?강아지를 너무나 키우고 싶은 주인공 선후에게 미나 할아버지가 강아지를 한 마리 줄 테니 키우라고 하시는 거예요. 이게 무슨 일인가 싶었죠. 그런데 친구인 미나가 강아지 시험을 통과해야 강아지를 받을 수 있고, 그전에 엄마에게 허락을 받아야 시험을 칠 자격을 준다고 합니다. 선후는 어떠한 방법으로 엄마를 설득하였을까요?엄마의 허락을 받은 선후는 미나의 시험만 통과하면 강아지가 생긴다는 사실에 너무나 기쁩니다. 친구 재욱이가 주인공인 선후의 강아지 시험 통과를 위해 열심히 도와주고, 마침내 선후는 시험을 보게 되는데요. 친구인 미나는 자기 마음대로 시험 문제를 냈지만, 열심히 공부한 덕에 레벨 2까지 통과를 합니다. 그러나 3에서 탈락

현 울산지방법원 형사합의부 부장판사인 저자는 이 책을 내면서 판결로만 말하는 판사가 판결 밖 수다로 구설에 오르는 것은 아닌지 고민을 했다고 한다. ‘판결문’은 법적으로 의미 있는 사실만을 추출해 일정한 법률효과를 부여할 뿐 모든 감상은 배제하는 글이다. 반면 ‘양형 이유’는 판사가 피고인이나 사회에 메시지를 전하고 싶을 때 쓴 것으로 법적 평가로 소실돼버린 인간과 그 고통 일부를 복원해내고자 하는 바람을 담고 있다.1장 ‘나는 개가 아니다’에서는 가정폭력, 교수의 제자 성폭행, 성소수자 및 다문화 부부강간, 산업재해 등 인권유린 사건의 구체적 재판 사례를 들며 공식 판결문 뒤의 ‘양형 이유’와 그에 관한 소회를 밝힌다. 다수가 소수자를 보호하는 것이 결국 나 자신은 물론 우리 모두를 더 효율적으로

마지막 경고일까? 인류가 빙하 관측을 시작한 이래 단 한 번도 녹은 적 없던 북극 최후의 빙하가 붕괴되기 시작했다. 녹은 빙하가 해수면을 상승시키면 적도 부근 섬나라는 물론, 해안가에 위치한 도시들은 지도에서 사라질지도 모른다. 기상 이변에 과학 솔루션은 없다. 생태학자 라비와 영화감독이자 작가인 디옹은 40년의 나이차에도 불구하고 함께‘콜리브리(벌새라는 뜻)’라는 단체를 만들어 심각한 지경에 이른 환경문제 알리기에 발 벗고 나섰다. 이 책에는 두 사람이 지구에 발을 딛고 살아가야 할 어린이들에게 들려주고 싶은 간절한 메시지가 담겨있다. 일러스트레이터 서른두 명의 수준 높은 그림은 망가진 지구와 인간의 탐욕에 관한 짧지만 깊은 성찰과 고민이 담긴 그들의 목소리에 힘을 보탠다. 병든 지구 문제뿐

‘책 육아’라는 말이 유행일 정도로 아이들에게 그림책을 읽어주는 부모가 많다. 현 부모 세대는 그림책을 읽고 자란 세대가 아니므로 어떤 그림책을 어떻게 읽어주는 것이 좋은지는 어려운 문제다. 저자는 정신건강의학과 전문의이자 소아청소년정신과 전문의로서 아이의 마음을 이해하고, 부모와 아이가 마음을 나눌 수 있도록 도와주는 도구로 그림책을 추천한다. 연령별 발달 과제와 그에 맞춤한 듯한 이야기를 담고 있는 그림책, 아이들의 무의식에 담긴 상징을 이야기에 녹아내어 마음을 사로잡는 그림책, 아이들이 각자 겪고 있는 심리적 어려움을 공감하고 치유해주는 그림책을 소개한다. 이 책을 통해 저자가 말하고자 하는 대상은 그림책이 아니라 그림책을 보는 아이들이다. 부모들의 무의식 속, 성장하지 못한 자아에 대한

우리는 차별이 만연한 사회에 산다. 오래 이어진 인종차별, 성차별부터 최근에는 임대 아파트와 분양 아파트 주거자 간의 차별까지. 으로 이민자, 난민에 대해 말한 숀 탠 작가가 이번에는 를 통해 차별에 대해 이야기한다.매미는 고층 빌딩에서 승진도 없이 인간 직원과 차별받으며, 십칠 년 동안 일한다.십칠 년 동안 쉬는 날 없이 일한 매미는 은퇴하는 날에도 그저 책상을 치우라는 상사의 말에 열심히 책상을 닦을 뿐이다.그리고 안녕을 고할 때가 된 매미는 옥상으로 올라간다. 옥상에 올라간 매미는 인간과 함께했던 껍데기는 모두 벗어버리고 날아간다. 「매미들은 모두 날아서 숲으로 돌아간다. 가끔 인간들을 생각한다. 웃음을 멈출 수 없다. 톡 톡 톡!」매미가 멈출 수

제각각 본연의 색으로 당당하게 빛나던 자연이 황량하게 탈색되며 소멸로 향하는 듯 보이는 계절이다. 밤이 길어지며 증가하는 멜라토닌 탓에 기분까지 들쑥날쑥한 마당에 흉흉하게 죽음이라니. 그러나 살아가는 과정 자체가 죽어가는 과정이기도 하고, 소멸은 너무도 확고하게 예정되어 있는 결말이다. 차라리 소멸의 방식이라도 선택하는 것으로 주어진 삶을 선용하자며 ‘변죽’을 두드려 주는 책이 있다. 그렇다. 이런 계절에는 김영민의 를 읽는 것도 좋겠다.대학에서 정치외교학을 가르치는 김영민 교수는 ‘추석이란 무엇인가’, ‘위력이란 무엇인가’ 등 신문 잡지에 기고하는 글마다 SNS를 뜨겁게 달구는 요즈음 가장 핫한 칼럼니스트 중 한 명이다. 젊은 층을 중심으로 그의 과거 칼럼까지

“나, 암이래.” 젓가락으로 족발을 야무지게 집어 들며 J는 무심히 말했다. 인간이 기대수명까지 생존할 경우 1번 이상 암으로 진단받을 확률이 최고 40%에 달한다는 통계가 있는 만큼 단 한 번도 생각해보지 않은 건 아니다. 주변에 적잖이 발생하는 병이었지만 적어도 너와 나의 일은 아닐 거라 감히 생각했다.  멋진 로봇 뿅가맨으로 다섯 살 마음을 뿅 가게 만들고(마음을 지켜라! 뿅가맨), 유치원에 가기 싫은 땅콩이 마음을 헤아리고(우주로 간 김땅콩), 궁금했던 우리 가족의 시작(엄마 아빠 결혼 이야기)을 조근조근 알려주는 등 그림책으로 색색의 이야기를 전하던 작가 윤지회에게도 암은 그렇게 느닷없이 찾아왔다. 어제까지도 두 돌도 안 된 아들과 종일 씨름하고 저녁 반찬을 걱정한 그녀는 오늘

아이와 종종 마트 놀이나 가게 놀이를 하다 보면 돈의 개념에 대해 궁금해 할 때가 있는데 이게 참 설명하기가 마뜩잖다. ‘돈’이 무엇이고 왜 내야 하는 것인지, 돈에 적힌 수의 개념에 대해 이야기 나눌 수 있는 그림책을 소개한다.어느 날 주인공 ‘빵야’가 피크닉을 가는 길에 달콤 바삭 거리에 과자를 사러 가면서 이야기는 시작된다. 달팽이 젤리 가게, 다람쥐 쿠키 가게, 펠리컨 솜사탕 가게 등 이름만으로도 환상적인 가게에는 각종 동물들이 과자와 디저트를 만들고 있다. 먹음직스러운 과자를 얼른 바구니에 담고 싶지만 주의사항이 있다. 달콤 바삭 거리의 모든 과자 값은 100원짜리로만 내야 한다는 것!주인공이 100원짜리를 하나 둘 셀 때마다 아이와 부모는 함께 ‘수 세기’를 한다. 빵야가 과

『한국어가 사라진다면』은 5명의 작가가 2023년 영어공용화 실행 이후 한국어가 사라진 우리나라의 미래를 상상하며 쓴 가상 역사서이다.  2003년도에 출간된 도서로 ‘영어 중심 교육과정’에 대한 비판을 우회적으로 표현한 책이다.2019년인 현재는 K-POP의 문화 확산으로 한글에 대한 관심이 그 어느 때보다 높다.한글은 세종대왕이 주도해 창의적으로 만든 문자로, 1926년 음력 9월 29일 지정된 ‘가갸날’이 시초다. 이후 1928년 ‘한글날’로 개칭되었으며, 광복 후 양력 10월 9일로 변경돼, 국경일로 지정되어 오고 있다.책에서는 영어공용화가 실시되면서 학교의 국어시간은 영어시간으로 대체되고, 교육의 혜택을 받지 못한 자들은 점점 도태되기에 이른다. 사람들의 이름도 모두 영어로 바

‘사과나무밭 달님’ 속에 나오는 주인공은 필준과 어머니 단 두 사람이다. 필준은 병에 걸린 어머니를 대신하여 어려서부터 여러 가지 일을 도맡아 하며 어머니를 건사한다.어느덧 세월이 흘러 40대가 된 필준, 되돌아보면 그의 모든 인생은 어머니를 위한 삶이었다고 해도 과언이 아니다. 후회되고 싫을 법도 하겠지만, 필준은 어머니를 공경하며 지극정성으로 모신다. 필준의 어머니가 병에 걸리게 된 시대적 배경은 우리 민족의 아픔을 담고 있는 일제강점기와 한국전쟁을 사이에 두고 있다.아버지는 필준이 한 살이 채 되기도 전에 징병을 당해 끌려갔고, 이후 40년 동안 소식조차 없다. 그 과정 속에서 전쟁으로 인한 사회적 아픔과 개인의 아픔이 뒤섞여 어머니는 그때 당시의 기억이 멈춰버리고 마음의

오스트리아 비엔나에서 프란츠 카프카의 《변신》을 읽는다. 루마니아 클루지나포카에서는 윤고은의 《늙은 차와 히치하이커》를 읽고 영화 를 본다. 이렇게 다녀온 여행은 《변신》을 볼 때면 마리아 테레지아 광장의 아름다움을 불러오고, 의 음악을 듣는 것만으로도 클루지나포카 강으로 데려다준다. 바로 유럽의 작은 도시에 살며 소설을 쓰는 강병융의 여행법이다. 강병융의 유럽 여행기는 우리가 부산에서 서울을 가듯 친숙한 인상을 준다. 그가 슬로베니아 류블랴나에서 대학교수로 7년 차 현지인의 삶을 살고 있어서일 것이다. 친구를 만나러, 출장으로, 혹은 단순한 힐링을 위해 찾은 곳에서 그는 《발치카 No.9》 맥주를 홀짝이고, 기차를 타고, 오르막을 오른다. 그러면서 ‘이것만 보지 말고 저