[뉴스사천=월주 윤향숙] 선선하던 낮 기온이 탱글탱글 익어가는 여름 날씨가 되어가고 있다. 몇 해 전 그를 만났다. 큰 키에 밝은 웃음을 가진 괵한베이라는 터키 사람이다. 터키에서 서예를 배우는 그는 자기 서예 스승의 소개로 나와 인연이 맺어졌다.낯선 터키어로 서각 예술을 표현하자니 가르치는 시간은 더디고, 괵한베이가 궁금해하는 것을 잘 알려주기란 쉽지 않았다. 그러나 사람은 한 곳을 바라보면 통하는 법이다. 서로 통하지 않는 언어 묘사를 고민하지 않아도 감성과 감정은 깊은 데서 표출하면 할수록 더욱더 공감적이라는 것을 알았다.소나

[뉴스사천=월주 윤향숙] 서각을 하다 보면 지인들이 속이 텅 빈 느티나무를 갖다주기도 하고, 또 어떤 사람은 횟집 도마를 바꾸면서 잔칼질 자국이 수천수만 군데 나 있는 덩치 큰 도마를 갖다주기도 한다. 이런 나무를 만나는 날은 설렘과 기대감으로 마음이 공중에 붕 뜬다.논어(論語) 〈공야장(公冶長)〉 편을 보면 공자가 게으른 사람을 썩은 나무에 비유하는 대목이 나온다.‘어떠한 일을 해내려고 끼니를 잊을 정도로 열심히 노력하는(=발문망식, 發憤忘食)’ 제자를 좋아하는 공자는 낮잠 자는 재여(宰予)에게 “후목불가조야, 분토지장불가오야 (

[뉴스사천=월주 윤향숙] 처음 자전거를 배울 때가 생각난다. 혼자 스스로 자전거를 움직이려다 보니 온몸이 멍투성이였다. 키가 작은 내가 어른이 타는 ‘짐 자전거’ 안장에 앉을 수 없어 프레임 사이로 한쪽 발을 넣어 페달을 쩔꺼덕거리면, 용케 넘어지지 않고 비틀거리며 앞으로 갔다. 한참 만에 터득한 나만의 자전거 타는 방법이었다.조각도를 손에 쥐었을 때 손바닥 느낌을 기억한다. 조각도를 잡을 때는 악권법(손가락 전체로 조각도 손잡이를 잡는 법)을 권하는데, 칼날의 방향은 몸 바깥을 향하게 한다.창칼의 운도법(칼을 움직이는 기법)에 있

[뉴스사천=월주 윤향숙] 오랜만에 잘 차려진 밥을 먹었다. 음식 종류를 ‘거하게’ 차린 밥상이 아니라 재료와 양념이 적절하게 응용된 신선한 맛이었다. 배부르게 먹은 한 끼는 누군가를 생각하는 밥상이다.서각 작품도 그러하다. 서법(書法)과 장법(章法), 이 두 요소에 도법(刀法), 채법(彩法)이 모두 하나로 어울려야 훌륭한 서각 작품이 될 수 있다.작품이 완성되기까지 서예의 기본으로부터 얻어지는 서고를 고민하지 않을 수 없다. 서고를 만들 때는 글자와 글자 사이의 간격과 문자의 크고 작음, 그리고 획의 통일성과 균형미, 문자의 강약과

[뉴스사천=월주 윤향숙] 어릴 적 아버지는 산에서 나무 한 짐을 해 오시면 그중 손목만 한 나뭇가지를 낫으로 다듬어 팽이를 만들어 주셨다. 지금 내가 나무를 접하고 만지는 일은 남다른 것이 아니라 이렇듯 자연스러운 일이다.인생 도화지에 색을 칠하고 싶어 시작한 게 서각(書刻)이다. 서각(書刻)이 낯설다고 느끼는 분들도 있겠지만, 사실은 우리 일상생활에서 많이 접하는 예술 분야이다.서각은 크게 전통서각과 현대서각으로 구분하는데, 전통서각은 전통 서예 작품의 서고를 바탕으로 문자 의사 전달과 기록을 주목적으로 새기며, 현대서각은 문자