[뉴스사천=정삼조 시인] 보도(步道)에 노란 은행잎이 수북하다. 나무에는 아직 떨어지지 않은 노란 잎이 이 계절의 장관(壯觀)을 남김없이 드러내고 있다. 봄날의 벚꽃과 함께 계절의 바뀜을 어김없이 알려주는 우리 지역 명품 가로수다.이 짧고도 좋은 때에, 작지만 흥겨운 잔치 두 곳에 다녀왔다. 지난 19일에는 삼천포 앞 바다 신수도에서 이름하여 ‘제2회 시낭송회 및 신수도주민노래잔치’가 있었다. 신수도 출신 김학명 시인이 주로 애써서 만드는 행사다. 시인 몇 명과 어울려 신수도 둘레길 소풍을 겸해 해안길에 있는 박남조 선생 시비와 백

[뉴스사천=정삼조 시인] 가을이 깊었다. 이 11월이 기울면 2022년도 달력 한 장이 남는다는 말이 푸념처럼 떠돈다. 어떤 일이 있어도 세월은 간다는 말이 실감이 난다. 그런데, 그 세월 타령에서는 살아있어야 한다는 전제가 있다. 최근 서울에서는 백 오십 명이 넘는 젊은이가 아까운 생을 마친 참사가 있었다. 그들에게는 당연히 세월이 의미가 없다. 그들이 삶의 뜻을 빛냈을, 이루지 못한 성취와 못다한 사랑과 사람답게 살아갈 그 소중한 시간이 순식간에 사라지고 만 것이다. 올해 가을은 이 일로 인해 유난히 쓸쓸하고도 슬프다. 세계 1

[뉴스사천=정삼조 시인] 우리 지역 극단 장자번덕에서 아주 특기할만한 일을 해 냈다. 문화체육관광부 산하 각 시도 문화예술교육지원센터에서 지원하는 학교 밖 주말 문화예술교육 프로그램 ‘2022년 토요꿈다락문화학교’ 운영기관으로 선정되어 라는 이름으로 대략 반년 동안 주로 어린 학생들과 시와 뮤지컬을 통한 예술 활동을 하고, 그 결과물인 책, 『하늘과 바다 그리고 우리를 닮은 예술놀이터』를 펴내 지난 22일 그 출판기념회를 가진 것이다. 담쟁이는 덩굴을 벋어 높은 곳으로 나아가는 식물인데, 도종환 시인의 시 「

[뉴스사천=정삼조 시인] 세종대왕께서 한글을 펴신 해가 1446년이니 올해는 한글 반포 576돌이 되는 해다. 말을 골라서 글로 쓰는 일에 관심을 가져서인지 이 한글날이 새롭다. 이 한글로 문자 생활을 하시는 분들은 다 같은 생각이시리라 믿는다. 거듭 새겨 잊지 말자는 의미에서 한글날의 뜻과 한글날에 새겨 보아야 할 우리말과 글 사용에서 뜻해야 할 일을 적어 본다.한글날은 한글의 우수성을 널리 알리고, 훈민정음을 반포하신 세종대왕의 뜻을 기리기 위한 기념일이다. 훗날 조선어학회로 이름을 바꾼 조선어연구회가 중심이 되어 매년 음력 9

[뉴스사천=정삼조 시인] 모처럼 연극을 보았다. 우리 지역 극단 ‘장자번덕’에서 마련한 「바보처럼 바보같이」였다.관중도 제법 많았고, 연극에 몰입하고 연극을 응원하는 관중의 호응도 좋았다. 연극을 본 감상으로 이제까지 본 연극 중 가장 인상 깊었다는 호평을 하는 사람들이 많았다.줄거리는 다음과 같다. 주인공은 두 젊은이다. 두 사람은 8년 전 인력사무소에서 처음 만난 사이다. 서로 가족이 없던 둘은 형 동생이 되어 함께 지낸다. 고생 끝에 이천만 원 돈을 가까스로 모아 푸드트럭을 마련한다.주 메뉴는 순대인데, 가게 이름으로 「주식회

[뉴스사천=정삼조 시인] 추석이 눈앞에 닿았다. 코로나19로 인해 명절날 오가는 사람이 줄었다고는 하지만 그래도 고향에 부모님이 계시는 사람은 이 추석에 고향을 찾지 않을 수 없다.고향에 가면 정다운 고향의 말을 듣고 자연스럽게 쓰면서 고향에 온 것을 실감하게 될 것이다. 그 지역의 문화는 지역의 말에 가장 잘 녹아있는 것이고 그 지역 사람은 그 지역의 말을 쓰는 것이 가장 자연스러운 일이기 때문이다.얼마 전, 고향의 정서를 시로 담아내기를 잘하는 후배가 우리 지역말을 망라한 사전을 구해 보고자 한다는 말 끝에 각 지역의 지역말 사

[뉴스사천=정삼조 시인] 지역문화 행사에 지역 문인이라면 반드시 참여해야 한다는 우리 지역 문인협회 회장님의 강한 의지에 힘입어 이번 달 7일, 사천문화재 야행 행사를 모처럼 구경하였다. 대교공원의 공연 무대를 중심으로 인근의 대방진굴항 야경 및 역사 조명(照明) 등(燈) 전시, 사천바다케이블카와 연계한 각산 봉수대 야외무대에서의 민속 공연이 주축을 이룬 여름날 한밤의 시원하고 오래 기억에 남을, 정감어린 행사였다. 대교공원을 출발하여 군영숲을 지나 굴항에 하차했다가 다시 대교공원으로 회항(回航)하는 마차 같기도 하고 열차 같기도

[뉴스사천=정삼조 시인] 이제 8월을 맞았다. 유난히 더운 올해를 더 달굴 8월이다. 하지만 더위가 한풀 꺾이는 8월이기도 하다. 해마다 그랬듯이 요 무지막지한 더위도 광복절 무렵이면 제풀에 서서히 물러서지 않던가.거기다 사람이라면 이 더위 속이라고 이성의 끈을 놓을 수 없다. 무엇이 사람의 길인가를 어려운 때일수록 궁리하고 궁리해야 할 것이다.생전에 뜻했던 시집을 남기지 못하고 독립운동을 했다는 죄명으로 일본의 감옥에서 요절했던 민족시인 윤동주(1917년 12월 30일~1945년 2월 16일)는 광복 후 해방된 조국에서 그의 억울

[뉴스사천=정삼조 시인] 올해 박재삼문학상 수상자로 복효근 시인이 선정되었다. 수상시집은 『예를 들어 무당거미』이다.박재삼문학상은 당해년 전 해에 나온 시집 중 예심과 본심을 거쳐 박재삼의 문학 정신 및 한국문학의 계승 발전에 가장 잘 이바지한 시집을 낸 시인에게 주는 상이다. 수상식은 이번 달 22일 오후 3시에 박재삼문학관 다목적실에서 열린다. 올해 예심은 시인이자 평론가인 김남호, 여태천, 박소란 씨가 맡았다. 예심에서는 모두 34권의 시집이 추천되어 그 중 열 권이 선정되어 본심에 올랐다. 본심 심사는 잘 알려진 시인인 이재

[뉴스사천=정삼조 시인]더운 계절이라고는 하지만 올해의 더위는 시작부터 만만치 않다. 벌써 열대야며 폭염특보 보도가 나온다. 하지만 더위는 해마다 있었다. 얼음도 구경하기 힘든 여름도 있었고, 선풍기도 귀했던 시절이 있었다.에어컨 아래에서 더운 음식을 먹으며, 옛날에는 여름날에 이런 음식을 어찌 먹었을꼬 하는 생각이 들기도 한다. 작년 여름처럼 이 지독한 더위도 두어 달 지나면 사라지리라는 당연한 기대 속에서 살면 좋겠다.실상 따져보면 7월은 만물이 성숙하는 좋은 때다. 이 계절의 공으로 우리는 먹을 것을 얻는다. 들판의 경치도 좋

[뉴스사천=정삼조 시인] 언젠가 여기서 짧게 소개한 바 있는 ‘녹번통신’ 선배께서 오늘도 변함없이 시를 보내 오셨다. 무심코 보니 박재삼이라고만 소개돼 있고 제목이 없다.‘늘햇빛과 가까이 하는마음으로편하게 살자’ 고만 했고, 그 아래 작은 글씨로 해제를 적은 것이다.내친 김에 그 해제도 적어 보면,‘여름은 햇빛과 나무들의 호시절잠들지 않고 세상을 건너가는 푸른 강물빛나는 약속으로 버티고 서서물살을 거슬러 오르는 거친 숨결로나날이 새로 깊어지는 생의 호흡’ 이라 했다. 짐작컨대 시 모두를 소개하자니 짧은 지면에 다 들어가지 않아 시의

[뉴스사천=정삼조 시인] 막걸리문화촌에서 봄날 연회를 열었다. 이름은 ‘막걸리와 문화를 잇는 문화사랑 새터 초청공연’이었다. 새터의 풍물뿐만 아니라 시대를 망라한 온갖 문화가 밤늦게까지 이어졌다. 코로나로 인해 이루어지지 못했던 사람들의 아름다운 모임이 그동안의 갈증을 모두 해소하려는 기세였다. 밤이 깊어질수록 사람들이 많아졌다. 오후 6시에 문화사랑 새터 풍물패의 거리굿과 문굿을 시작으로 잔치는 시작되었다. 소리를 울림으로써 부정한 것들을 물리친다는 뜻이 있을 듯하다. 다음으로는 새터의 네 분, 이철현 송근석 백성식 박기홍 선생님

[뉴스사천=정삼조 시인] 변변찮은 시를 좋게 봐 준 「더숨나무 기타교실」 송원상 원장의 배려로 모처럼 귀한 음악회에 초청받아 시낭송을 할 기회를 얻었다. 청명한 5월의 한가운데인 15일 오후 노산공원 남쪽 끝자락 101 카페 앞 야외무대였다. 출연진들은 대체로 어린 학생들이 많았고, 중고등학생을 비롯한 청소년도 있었는데, 평소 갈고닦은 솜씨를 선뵈는 동네 아저씨 아주머니들도 띄엄띄엄 보였다. 기타학원 원생들이 많았겠지만, 굳이 말하자면 동네 사람들이 모여서 모처럼 음악 잔치를 연 것이었다. 맨 처음 나오신 색스폰 주자는 「안동역에서

[뉴스사천=정삼조 시인] 해가 바뀐 지 엊그제 같은데 벌써 오월이다. 벌써 많은 꽃이 피었다 졌다. 아직 피지 않은 봄꽃도 많겠지만 그것들과 함께 이 아름다운 봄날도 예년처럼 자취 없이 사라질 것이다. 이 사라지는 꽃을 아름답게 노래한 시에 지훈이라는 아호를 썼던 조동탁(1920∼1948) 시인의 「낙화(落花)」가 있다. 워낙 유명한 시라 아시는 분도 많겠지만, 봄을 보내며 입에 올려 가만히 새겨볼 만한 시라 생각하여 옛 기억도 소환해 보시기를 겸해 전문(全文)을 소개하고자 한다.“꽃이 지기로소니/ 바람을 탓하랴.// 주렴 밖에 성

[뉴스사천=정삼조 시인] 송강 정철이 강원도 관찰사를 지낼 때 백성들이 올바른 삶을 살도록 가르치기 위해, 꼭 필요한 도덕의 요지만을 추려 쉬운 우리말로 지은 훈민가(訓民歌)가 옛날 국어책에 수록돼 있었던 기억이 새롭다. 형식이 시조로 되었는데 모두 16수다. 기억에 남는 것은 그 맨 처음 한 수다. 시경(詩經)에 실려 있고, 기본 도덕책이라 할 명심보감에도 있는 내용을 시조 형식으로 바꾼 것이다. 요즘 말로 옮겨 보면 다음과 같을 것이다.“아버님 날 낳으시고 어머님 날 기르시니두 분 곧 아니시면 이 몸이 살았으랴하늘같이 끝없는 은

[뉴스사천=정삼조 시인] 목련꽃 넉넉한 그늘이 힘을 잃는가 싶더니 벚꽃이 화려한 자태를 뽐내고 있다. 가로수로 벚꽃이 심어진 곳에서는 일 년에 한 번 맞는 꽃 잔치가 벌어졌다. 덩달아 추위도 가시니 이제 참말 봄이 아닌가 싶다.이 봄날에 봄꽃을 생각해 보니 문득 잊고 있던 진달래가 생각난다. 등산을 자주 다니는 사람들이야 산에 들에 핀 진달래를 보기 쉬워도 아스팔트 길가 보도(步道)를 주로 걷는 사람들은 진달래 구경하기가 만만치 않아졌다. 사실 우리 옛날 불렀던 동요나 가곡에는 주로 진달래꽃이 등장했다. 「고향의 봄」에도 ‘복숭아꽃

[뉴스사천=정삼조 시인] 비 구경한 지 여러 달 만에 단비가 내리는 것 같다. 언뜻 듣기로, 우리 사는 지역이 몇십 년 만의 겨울 가뭄을 겪고 있다는 말도 들리고 때늦은 추위와 가뭄 때문에 식물의 생육이 보름 정도 늦어졌다고도 한다.이런 때에 반가운 비가 내리니 옛날 국어책에 나왔던 『두시언해(杜詩諺解)』 중 「춘야희우(春夜喜雨)」가 생각난다. 『두시언해(杜詩諺解)』는 당 현종 때의 시인 두보의 시를 1481년(성종 12) 우리말로 번역 간행한 책인데 그중 몇 수가 교과서에 실렸던 것이다. 봄날 모처럼 만물을 자라나게 할 봄비를 기

[뉴스사천=정삼조 시인] 봄이 와도 봄 같지 않다던 글귀가 떠오른다. ‘춘래불사춘(春來不似春)’, 이천 년도 훨씬 더 전인 중국 한나라 시절에 미녀 왕소군이 메마른 북방으로 끌려가 살게 된 억울한 심정을 대신 노래한 동방규라는 시인의 유명한 시 중 한 구절이다. 이제 삼월이니 봄은 분명 오긴 했는데, 우리 몸은 추위에 아직 익숙하고 마음은 크고 작은 걱정들에 봄을 미처 느끼지 못한다. 봄은 왔으되, 아직 봄 같지는 않은 것이다.그래도 봄은 분명히 왔다. 들판에 나가보면 민들레 같은 작은 꽃들이 눈에 적지 않게 띈다. 양지바른 곳에서

[뉴스사천=정삼조 시인] 우리 지역에 이순신길이라는 새길이 생긴 지 좀 된 것 같다. 정확한 이름으로는 사천 이순신바닷길 2코스에 해당할 듯하기도 하고 사천 최초거북선길이라고도 불리는 모양이다. 대체로 우리 지역 사천만 입구를 좀 지난 모충공원에서 선진리성에 이르는 바닷가 길을 이르는데 예부터 있던 길을 넓히고 다듬어 관광도로처럼 새로 꾸몄는데 서서히 길이 만들어지다 요 근년 들어 여러 시설물을 설치하고 길을 예쁘게 꾸며 놓으니 새 명소가 갑자기 들어선 듯하다. 경치도 좋으니 사람들이 꽤 많이 온다.임진왜란 때 거북선의 최초 참전과

[뉴스사천=정삼조 시인] 양력으로는 해가 이미 바뀌었지만, 우리 전통적인 관습으로는 이제 막 닥치는 설부터 진짜 새해가 된다. 이 설을 기해 한 살 나이를 더 먹는 것이고, 진정한 임인년(壬寅年)도 이날부터다. 추석이 있다지만 아마도 가장 큰 명절이다.이날의 가장 큰 덕목은 근본을 챙기는 일이다. 조상께 절하고 난 후 집안 조·부모를 비롯한 어른께 절함으로써 자기가 있게 된 내력에 감사하는 일이다. 이웃과도 아랫사람과도 절함으로써 우의를 다지고 격려함으로써 삶의 보이지 않는 내공을 쌓는다.이 ‘절’을 나누는 전통이 많이 무너졌다.